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吴 耀 ,1953年生,江苏武进人,闻名书法教育家。现为我国书法家协会会员、山东省文史书画研究会会长、济南市书法家协会副主席,曾任山东省书法家协会理事兼创造委员会副主任、创造评定委员会委员、山东省青年书法家协会副主席、山东省省直机关美术书法家协会副主席兼秘书长。

吴耀在书法上涉猎广泛,诸体兼工,寻求浪漫、豪宕、 天然、坦率的艺术风格。其著作屡次当选全国书法篆刻著作展、全国中青年书法篆刻著作展、我国书法家协会会员优异著作展以及我国现代书画美术著作展、世界书法艺术联合展、世界书法大赛、今世我国青年书画展并获奖。一九九二年荣获世界书法描摹大展一等奖,一九九三年荣获世界文明交流荣誉奖。一九九八年山东电视台播出《吴耀的书法艺术》专辑。其著作及传略别离编入《今世我国书法著作集》、《今世我国书法艺术大成》、《二十世纪世界现代书法篆刻著作荟萃》、《世界现代书画家大辞典》及各类展览著作专集。

吴耀长时间从事书法教育,一九八七年以来先后被延聘担任上海播送电视大学函授部、山东省书法家协会高档艺术人才培训中心、山东艺术学院等单位的书法教学工作。二00七年应邀在韩国举行书法讲座,他的艺术观念引起极大的重视。

吴耀草书 对酒当歌

假如咱们用泛文娱化的思想形式,把书法家 也区分为偶像派和实力派的话,那么吴耀无疑归于后者。在今世山东书坛,像吴耀这样,几十年简直只专心于书法这一件工作的恐怕并不多,这不只源于对艺术的喜好和执着,并且还与他对艺术的深入感悟有关。

吴耀草书 白居易诗

千里始足下,高山起微尘。吾道亦如此,行之贵日新。

一般的书法家是在写字,而好的书法家却是在适意、写境。吴耀以为书法关于今世,其艺术价值现已远远高于实用价值,传统语境下的书法,其价值和功用就更为重视和倾向于实用性而非艺术性和赏识性,或者说,实用是第一位的,而艺术是第二位的;到了明代,很多厅堂式大幅书法著作呈现今后,才使得书法的实用价值逐步向赏识价值和艺术审美价值过渡;但到了今世,书写现已被钢笔、电脑等更为方便快捷的方法所主导,书法近乎无可辩驳地成为纯艺术。

乌衣巷 唐 刘禹锡

朱雀桥边野草花,乌衣巷口落日斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

既然是艺术,天然要体现意境。吴耀说,书画同源,古人说明的道理很清楚。杰出的我国画画家,其画作往往是“写”出来的,相同,优异的书法家,其书法著作也常常透着画意。吴耀建议书法创造一定要强化线条的高难度技法练习,由于书法自身便是线条的艺术,不赋予线条丰厚的内在,整个书法著作的意境就缺少了一个最重要的元素。古代撒播下来的碑本许多都是通过前史筛选过的,要从中罗致养分,这也是书法学习底子的途径之一。一起,吴耀也拥护好的著作应该不管古今,只需有价值,就要为我所用。

吴耀隶书 钱起诗

竹怜新雨后,山爱落日时。

吴耀的书法触及真草隶篆各个书体,且均有造就。吴耀的篆书和隶书意韵高古,具有浓浓的书卷气;行书沉着痛快,源于米芾而又兼多家之长;楷书取法魏晋,又融入民间书法的质朴,风格特别;草书则浪漫、豪宕、天然、坦率。吴耀的不同书体传承各异,但之间又潜藏着一种一起的神韵,这既使他的著作从形式上看起来丰厚多彩,并且还体现出著作风格在精力层面上的高度一致。

吴耀草书 宋.赵师秀 《有约》

黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

相对来说,吴耀最满足的是自己的草书。他的草书气候庞大,意味漫长,即便是信札信札,也往往有澎湃之势。吴耀作草书多用白色生宣,生宣杰出的浸透功能更利于体现线条的质感和力度,通过线的运动、丰厚的空间改变和奇逸的造型,咱们间或能够感受到吴耀书法在二维平面上透射出的三维作用。

吴耀隶书 黄山沟题《题杨凝式书》

俗书喜作兰亭面,欲换凡骨无金丹。

谁知洛阳杨风子,着笔却到乌丝阑。

见过吴耀现场作草书的人往往经久难忘,由于他的书写进程朴实并且洒脱,全然在忘我的进程中趁热打铁,创造前不作草稿,一任书法元素假以灵性在不经意中完结,浪漫气味满纸流溢。初度赏识吴耀的草书著作,很难立刻寻到了解的影子,隐含魏晋气味影响下的王铎风仪或许能够算是较为挨近的描绘,但决不尽然。由于化古为今,吴耀已逐步构成以自我体现为主的共同风格。

吴耀草书 陈羽《春园即事》

水隔群物远,夜深风起频。

霜中千树橘,月下五湖人。

听鹤忽忘寝,见山如得邻。

下一年还到此,共看洞庭春。

宋.范仲淹 苏幕遮

碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。

山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。

黯乡魂,追旅思。夜夜除非,好梦留人睡。

明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作想念泪。

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