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电商,原创此人会“密室逃脱”神功,被枪决时上万人来看他扮演,成果为难了-w88

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坑蒙拐骗、怪力乱神——我国的一些江湖骗子可以分为这几大类:

首要、是算命先生。以算命为生的江湖人,最常见的便是开算命铺子或许摆摊的,摊上放着笔墨纸砚及底子寒酸的算命书,挂一块“小诸葛”、“亚伯温”之类的招牌。

其次、便是相士了。江湖上人称相士为“戗金”或许“戗盘”,相士往往生的相貌堂堂,气量特殊,“挂洒火衫”(即考究穿戴),“碟子妥当”(是说口齿伶俐)。

终究、便是术士了。术士在乡村比较常见,改革开放这么多年了,现在乡村还有不少术士以此为生的。其间,有一部分术士便是懂一点戏法之类的方法,带给观众以惊讶体会为中心的一种扮演,但是,在之前那个愚蠢的年代,许多术士则是靠这种方法哄人的。

可以说,世风缤纷之时,总有许多投机取巧的人。

抗战前夕,长沙呈现了一位术士,由于道法奇特,而被世人称为“周神仙”。

那么,他的道法有哪些呢?

“空盆变蛇”、“空杯变酒”等,都是“周神仙”引认为豪的道术,世人对此更是毫不怀疑。“周神仙”最引认为豪的应该是“炼金之术”,从前将湖南省银行的22万金钱借走,谎报自己用于“炼金之术”。成果,这种圈套总算将自己搭进去了。

1938年1月30日,“周神仙”被枪决后,《调查日报》中的一篇文章《枪决周仲评的含义》有说道:“只要惩治这样的坏人,才干让民众知道封建迷信的损害,及时根绝这样的主意。”

那么,这个世界上究竟有没有“神功”一说呢?

关于此,其时的许多人是不相信的,但是,仍是有一批人对此毫不怀疑,他们是长沙城内的达官贵人和贩夫走卒。跟其他人提起此事时,他们都可以指出这位神仙的姓名,他便是住长沙马王街小瀛洲的周仲评,他“隔空取物”的绝活让人惊叹,扮演者在空的酒杯中变出酒来,且连绵不断,可以说,喝都喝不完,真是奇特得很。

奇特到两个文化人,后来到了台湾还在说着长沙的“周神仙”。龚德柏和易君左在自己的回想笔记中,就常说到那种奇特的“神通”。龚德柏曾说:自己在长沙看到“周神仙”将一只公鸡的头砍下,然后,又接上去,公鸡又能活蹦乱跳了。这一幕在龚德柏脑海中留下深深印记,但是,龚德柏喜爱说大话,他的话可行程度不是很高。

另一位说此话的人,可信度就高了许多,由于,他说到了许多细节,经得起琢磨。易君左回想说:周仲评在银行大厅里当众扮演,其时围观人数很多。周仲评在一个装满清水的水盆中,隔空抓出一条条脚鱼。其时的水盆里边只要清水,没有其他东西,由于,有八仙桌隐瞒,民众并不知道周仲评抓来的鱼是怎样做到的。

而且,周先生还会“密室逃脱”,将其四肢捆住关在木箱中,周先生照样可以逃脱,更奇特的是:捆住四肢的铁链没有任何损坏。便是这样给人们带来奇特和惊喜的周先生,终究,却由于欺诈银行金钱而被处决,于1938年1月29日押解到南门口枪决了。

上万名慕名而来的围观大众,还认为可以看到周先生逃脱枪决的情形,终究,再目击一次“周神仙”的“神通”。惋惜的是,这次“周神仙”不行了,被一颗小小的子弹给处理了。按理说,周仲评是可以处理这样的小东西的,大众的希望落空了,终究,他们愤而离去。

长沙最悠长的报纸《大公报》关于周仲评事情宣布谈论称:人人尽知的周仲评的“神通”,其,实仅仅“骗术”罢了。

它谈论是这样说的:“前段时间,周仲评由于高明的道术而引得路人皆知;名望之盛,竟有了“神仙”之名。周仲评以一些小恩小惠来欺骗大众,使咱们轻而信之。现在可以下结论,周仲评便是一个骗子,以道术掩盖自己贪婪的赋性。望咱们引认为戒。”

那么,周仲评用妖术骗钱是为何?

湖南省主席张治中,在对此案子的回想中说:1937年3月,银行出纳科的课长由于赌博原因,输了银行几千块钱。这钱是这位课长戴运鸿移用银行的存款,假如,不能及时弥补,必定会被上司发觉。没办法的戴运鸿只能来到马王街小瀛洲找周仲评,让他帮忙把输掉的金钱取回来。

这时候,周仲评开端戏弄手法了,他谎报需要钱生钱,必需要戴运鸿持续将银行的钱取出来,才干取回输掉的那一部分钱。这下,戴运鸿竟信认为真,在银行取出来了22万。金钱到手,周仲评开端做法取钱。但银行由于很多金钱亏空而开端清查,戴运鸿在周仲评的帮忙下逃跑了。

而周仲评自认为德高望重,没人会对自己着手。但是,他终究仍是被捕了,并招认了现实。其时,湖南主席何键原本也比较迷信,就没有及时处决周仲评。换届之后,新的主席张治中就任后,当即处决了周仲评,在社会上引起了警示的效果,引人称好。

处决后,长沙各报纸纷繁报导,文章如下:“周仲评协同戴运鸿借走银行22万,并帮忙戴运鸿出逃。周仲评对此刻招认不讳,判处枪决。本月29日已将周仲评枪决,公告于众。”张治中关于此事,不仅仅看作是处置一名一般监犯,仍是对世人的警示:

“自何键当政以来,湖南社会风气不正,民众崇尚封建迷信,社会弥漫着颓丧的老气。”可以说,张治中决断惩治周仲评,便是为了抢救这种不正之风,打扫社会上那些三教九流、歪门邪道的恶疾。对此,省委机关报《调查日报》在周仲评处决后也宣布谈论,论述其社会含义:

“周仲评蛊惑人心的巫术,早应该撤销。但是,在盛行封建文化的湖南,居然可以存活这么久,宣扬封建文化的人还有这么高位置。在这起事情中,张治中采纳雷霆手法,决断处置周仲评,在民众间起到教育的效果... ...

这些罪恶的聚集,给予抗战以最大地阻害,咱们应当严格地认清这一严重的含义,才足以启蒙社会的愚蠢,推动新社会的树立。... ...而且,这个事情还可以看出封建实力与腐败分子相勾结,必然会损坏社会,有必要引认为戒。”

所以说,这世间底子没有所谓“神功”、“神术”,一些假充自己有“神功”、“神术”的人, 他们大都都是骗子罢了。

参考资料:

【《我国民间的神仙方术》、《民国时的骗子》】